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仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则(zé)失者十(shí)一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇(duō)1039违章代码是什1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗么意思 1039违章代码扣分吗之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困(kùn)，累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)，吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经(jīng)过(guò)树林，看见一个(gè)驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习(xí)，在竿(gān)头累叠(dié)起两个丸子而不会坠落，那(nà)么(me)失手的(de)情况已经(jīng)很少了(le)，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也(yě)就会像在地面上拾(shí)取一(yī)样(yàng)容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木的树(shù)枝，虽然天地很(hěn)大(dà)，万物品类很(hěn)多，我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅膀，从不(bù)思前(qián)想后(hòu)左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么(me)不能成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转身对弟(dì)子(zi)们(men)说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要专(zhuān)心致志，排除外界的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努(nǔ)力，集中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以(yǐ)恒，就一定能(néng)有所成就(jiù)，即(jí)使先天条件不足也不(bù)例外。

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