题(tí)西(xī)林壁(bì)古诗的诗(shī)意哲理，题西林(lín)壁的(de)意思和哲理是《题(tí)西林壁》是一首(shǒu)诗(shī)中(zhōng)有画(huà)的写景(jǐng)诗(shī),又是一首哲理诗的(de)。

　　关于题西林壁古诗(shī)的(de)诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思和(hé)哲(zhé)理以及(jí)题西林壁古(gǔ)诗的诗意(yì)哲理，《题西林壁》这首诗蕴含(hán)的哲理是什么，题西林壁的意思和哲理，题西林壁所蕴含的哲(zhé)理是什么，题西林壁的古(gǔ)诗含义等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

题(tí)西林壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁(bì)的意思和哲(zhé)理

　　这首诗告诉(sù)我们想认清事物本质，就要从各个角度去观(guān)察，既要客观(guān)，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近高低各不同。

　　不(bù)识庐(lú)山(shān)真(zhēn)面目(mù)，只缘(yuán)身在此山(shān)中。

　　注戊戌年是哪一年释：

　　题西林壁(bì)：写(xiě)在西林(lín)寺(sì)的墙壁上。

　　西林(lín)寺在庐山西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从(cóng)正(zhèng)面看。

　　庐(lú)山(shān)总是南北走向，横(héng)看就是从东面西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不(bù)同：各不相同。

　　不识：不(bù)能认识，辨别(bié)。

　　真面(miàn)目(mù)：指庐山真(zhēn)实的(de)景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林(lín)：西林(lín)寺(sì)，在现在(zài)江西省的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧(cè)看(kàn)是(shì)险峻高峰(fēng)，远(yuǎn)近高低看过去，千(qiān)姿百态不相同。

　　之(zhī)所以不能认识庐山(shān)的真实面目，只是因为身处(chù)在(zài)这层峦叠(dié)嶂的深山中。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实生活中的(de)事物千姿百(bǎi)态，纷(fēn)繁(fán)复杂，身处其中往往很难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观(guān)地去观察与分析，就(jiù)容易因(yīn)为主客(kè)观(guān)的局限，被表象所(suǒ)迷惑，难以准确全面认识事物。

　　这首(shǒu)《题(tí)西林壁(bì)》以理(lǐ)语入诗，写得既有情(qíng)趣(qù)，又有(yǒu)理趣。

　　元丰九年(1084年)苏(sū)轼(shì)由黄州团练副使改(gǎi)任(rèn)汝州刺史，他特地过(guò)江登临(lín)庐(lú)山，游山十(shí)余日，并在西林寺(sì)写下(xià)这首题(tí)壁(bì)诗。

　　诗人从自己独特的观察(chá)和感(gǎn)受(shòu)出发，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景(jǐng)诗，作者在措(cuò)写景物中，用形象化的(de)语言表达了一个深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低(dī)各不同”，虽然只是(shì)粗略的勾画(huà)，没(méi)有细(xì)致具体的(de)描绘，但(dàn)是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立足点、观察点(diǎn)的不断(duàn)变换中，写出了庐(lú)山的多姿多采，神(shén)奇莫测(cè)。

　　后两句“不识庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗人(rén)在观察中得到的启示(shì)。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观(guān)感和哲理结合起(qǐ)来，从而阐(chǎn)明了一个深刻的道(dào)理：只有从不同(tóng)的方面了(le)解事(shì)物，既(jì)深入(rù)它(tā)的内部细察精神(shén)实质(zhì)，又站到事物之(zhī)上，总观它(tā)的(de)全貌，才能给事物以正确的认识(shí)。

　　清代的(de)王(wáng)国(guó)维在《人间词话(huà)》中说(shuō)：“诗人对(duì)宇宙人(rén)生，须入乎其内，又须出乎(hū)其外。

　　入乎其内，故能(néng)写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁(bì)》正形(xíng)象化地说明了这(zhè)一道理。

题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼的诗(shī)作。

　　这是一首诗(shī)中有画的写景诗，又是一(yī)首哲理诗，哲理蕴含在对(duì)庐山景色的描(miáo)绘之(zhī)中(zhōng)。

　　前两句描述(shù)了庐山不(bù)同的(de)形态变化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近(jìn)高低各不同(tóng)。

　　 不识庐(lú)山真面目(mù)，只(zhǐ)缘戊戌年是哪一年身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从(cóng)正面(miàn)、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山(shān)峰耸立(lì)，从远(yuǎn)处(chù)、近(jìn)处、高处、低处看都呈现(xiàn)不同(tóng)的稿液样(yàng)子。

　　 之所以(yǐ)辨不(bù)清庐山真正(zhèng)的(de)面(miàn)目，是(shì)因为(wèi)我身处在庐山(shān)之中。

　　 创(chuàng)作背景(jǐng)

　　 苏(sū)轼于(yú)公(gōng)元(yuán)1084年（神宗元丰七年(nián)）五月间由黄州贬所改迁汝州团(tuán)练副(fù)使(shǐ)，赴汝州时经过九江，与友人参(cān)寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴壮思，于是写(xiě)下了若干首庐山记(jì)游(yóu)诗。

　　 哲理是什么

　　 哲(zhé)理蕴含在对(duì)庐(lú)山景(jǐng)色的(de)描绘之中.它告诉(sù)我们这样一(yī)个道(dào)理:现实生活中的事(shì)物千姿百态,纷坛复杂,身处其(qí)中往往很(hěn)难一下字看清楚它(tā)的(de)本(běn)质;如果不是处在错综复杂的事物之(zhī)处(chù),不是(shì)全(quán)方(fāng)位.多角度冷静客观的深入(rù)观察与分(fēn)析(xī),就容(róng)易因为个人的局(jú)限被局部现象所迷(mí)惑,对事物(wù)就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 戊戌年是哪一年