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胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事及(jí)启示(shì)感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些大国(guó)的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东(dōng)北同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们(men)常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰(shì)方面有一(yī)些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相(xiāng)比，怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族(zú)的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反应部(bù)队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的道路(lù)，就对将(j怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味iāng)军(jūn)楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机，机(jī)动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令(lìng)易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵(bīng)经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北直至数(shù)千(qiān)里的(de)大(dà)漠(mò)，向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山(shān)国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服(fú)从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原(yuán)则，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白(bái)，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今(jīn)没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得(dé)住(zhù)呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为(wèi)耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心(xīn)改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的(de)灾难(nán)，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服，第二天(tiān)他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的(de)法令(lìng)，提(tí)倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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