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非(fēi)练(liàn)实不食的(de)练实是(shì)什么意思，练实指的是什(shén)么(me)

　　练实是(shì)竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北(běi)海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实(shí)话(huà)、实(shí)惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实(shí)、开花(huā)结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈(tán)话，一问一答一(yī)气(qì)呵成，构成本(běn)篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思(sī)想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是(shì)道家学派的(de)主要代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少(bù)是通假字(zì)，练(liàn)实是指竹子开花(huā)后(hòu)结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实(shí)不(bù)吃，不(bù)是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的(de)两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂(zá)性(xìng)，即事物本身的相对性和认知(zhī)过(guò)程的变异性，指出了认(rèn)知之不易(yì)和(hé)准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分强(qiáng)调(d俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少iào)了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善(shàn)于运(yùn)用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物，是(shì)道(dào)家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如(rú)，灵活(huó)多变，能把一些(xiē)微妙难言的(de)哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子(zi)》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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