双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心(xīn)，命之造(zào)化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即(jí)是(shì)吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命的双重融合(hé)，人们(men)通常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了(le)人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循(xún)序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活(huó)动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真(zhēn)正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行(xíng)者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命(mìng)后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化(huà)神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典记载和提及(jí)性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全(quán)书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三教(jiào)门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多(duō)人的(de)理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是(shì)男(nán)女(nǚ)互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中所指的(de)阴(yīn)阳双修和道(dào)家密(mì)传的房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高的修炼基(jī)础，而(ér)且还(hái)需要(yào)经历(lì)一段很长时(shí)间的(de)磨(mó)合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家双修是(shì)指什(shén)么意思，古代(dài)的双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好yī)起修炼，为了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物(wù)质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两(liǎng)个(gè)生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高(gāo)度(dù)概括了(le)人(rén)生的(de)两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完(wán)美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活(huó)动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论，只不(bù)过(guò)无法与(yǔ)真正的道(dào)家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神(shén)安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合(hé)服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就(jiù)广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式(shì)！盖即(jí)表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一(yī)阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之(z古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好hī)方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双(shuāng)修，在很多人(rén)的理(lǐ)解(jiě)中(zhōng)意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大(dà)家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也(yě)极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是(shì)指的(de)在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历(lì)一(yī)段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为主。

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