一睹人间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗(shī)作者是“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈(tán)游记(jì)之类的古文选(xuǎn)句，没有(yǒu)全诗的。

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一(yī)睹人间盛世(shì)颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者

　　“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴”是杂(zá)谈(tán)游(yóu)记之类的古文选(xuǎn)句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴人间惊(jīng)鸿宴，谈笑风生不(bù)动情。

　　”“身在高门广(guǎng)厦之(zhī)间(jiān)，常有(yǒu)山泽鱼鸟之思。

　　远赴人(rén)问惊鸿宴，客(kè)路尘(chén)寰红楼(lóu)弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉语(yǔ)词汇，含义有以下几种：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出(chū)自于三国·曹植《洛神赋(fù)》：“翩若惊鸿，婉若游(yóu)龙(lóng)。

　　”译(yì)文：翩然若惊飞的(de)鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻(qīng)盈优(yōu)美的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中序第一》词(cí)：“惊(jīng)鸿起，素衣二八，舞(wǔ)罢(bà)老蟾泣。

　　”译(yì)文：美(měi)人开(kāi)始跳舞，白(bái)色衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的美(měi)女或旧(jiù)爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤(shāng)心桥下(xià)春波(bō)绿(lǜ)，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那座令(lìng)人无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性伤心的(de)桥下春水依然(rán)碧绿，当年我曾在这里见到她(tā)美(měi)丽(lì)的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富(fù)，不(bù)过(guò)是你那烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你(nǐ)的笑消(xiāo)失，我(wǒ)就贫(pín)穷到(dào)乞丐般(bān)，一无所有。

远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴(yàn),一(yī)睹人间盛(shèng)世颜(yán)全诗(shī)是什么?

　　全诗只(zhǐ)有这(zhè)一句，这句话没(méi)有下(xià)一(yī)句了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远(yuǎn)的地方来到人间(jiān)这个美丽的地方美好地生(shēng)活(huó)着，（顺便(biàn)）还可(kě)以尺卜看看人间盛世是什么样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴(fù)人间(jiān)惊鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人间(jiān)盛世颜”并不(bù)是(shì)古诗，而是杂谈游记(jì)之类的句子。

　　2、远赴可(kě)以译作从(cóng)遥(yáo)远的地方来；惊鸿(hóng)宴本义指惊飞的鸿雁，但在这(zhè)里指(zhǐ)美(měi)丽(lì)、美好的人间生活，用了(le)比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美(měi)好的(de)人(rén)间生活(huó)；睹可以译作(zuò)看、看看(kàn)、观看等等；盛世颜指人(rén)间盛世的样子。

　　无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性现实意义：

　　1、我要(yào)努力变优秀(xiù)去看看这美丽的世界森(sēn)困余(yú)，想爱谁就(jiù)去爱，想追谁(shuí)就去追(zhuī)，想(xiǎng)到了就去做(zuò)，拼(pīn)命努力，拼命享受。

　　指历经(jīng)一番磨难的人，已经无所畏(wèi)惧(jù)。

　　2、我抵达这人世间满(mǎn)足惊鸿一瞥，再看一看(kàn)大(dà)好山河（绝(jué)世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有几种(zhǒng)解释：大好山河，绝世(shì)美人(rén)，繁荣人间。

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