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世界四(sì)大(dà)文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家，杰出的(de)戏剧(jù)家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上(shàng)一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代(dài)表作家，开辟了“香草美(měi)人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现，标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否(fǒu)定了(le)教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚(jiān)信日心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接受了(le)宗教(jiào)教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部出(chū)版(bǎn)，次年出版第(dì)二(èr)部(bù)，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他(tā)完成(chéng)了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部(bù)和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越(yuè)的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗dào)他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下(xià)来(lái)的盲人，一只奇(qí)异的(de)手在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚(yà)在马克思的(de)心目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没(méi)有任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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