泰(tài)国下降头是真还是(shì)假？应该是真的，那(nà)么，去泰(tài)国旅游(yóu)怎样防(fáng)止下降头呢(ne)？去泰国(guó)旅游的话肯(kěn)定免(miǎn)不了要到当地的庙(miào)宇去拜一拜，虽然(rán)不是(shì)所有(yǒu)的人都信佛，但(dàn)是去旅(lǚ)游嘛，总要四处看(kàn)看的(de)，这时候要(yào)想避免被(bèi)下(xià)降头就要分清阴庙和阳庙啦。阳(yáng)庙(1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面miào)和中国(guó)的庙(miào)宇基本类似，而阴庙中所供(gōng)奉(fèng)的(de)掺杂了很多正统佛教当中没有(yǒu)的佛像或是神明，如(rú)果际遇不好的话，就很容易被下降头。还有就(jiù)是(shì)泰(tài)国一带(dài)有(yǒu)以血供养古曼童（婴灵）的事情，买佛牌和佛吊坠的时候很容易把这些东西(xī)请回家，挺邪门的没亲身(shēn)经历(lì)过很难(nán)相信。 

去泰国容易被人下降头(tóu)的事(shì)情最近在网(wǎng)络上疯传(chuán)，其实(shí)有(yǒu)关泰国降头师的(de)事情(qíng)早(zǎo)很多年以前(qián)就有了，不(bù)少去当地(dì)旅游的(de)人(rén)也没(méi)有怎么样(yàng)，之所以(yǐ)最近(jìn)会这(zhè)么受重视(shì)，好像是有(yǒu)这方面的书(shū)籍出现，大家看(kàn)书的时候不免联想到了现实中的自己，心(xīn)中不(bù)由生出畏(wèi)惧感，所以讨论避免下降头的评论才会这么(me)多(duō)，这只是大(dà)家的(de)心理作用(yòng)，并不是去泰(tài)国旅游(yóu)的人(rén)就一定(dìng)会(huì)被下降头的。

在(zài)泰国，只要到有佛(fú)器的店面(miàn)中去看一看(kàn)，很容易(yì)就会发现好(hǎo)多(duō)佛牌和佛(fú)坠(zhuì)子，这个就像是中国的金店物件(jiàn)一样(yàng)，除了(le)各种花样以(yǐ)外，在泰(tài)国这个(gè)地方，佛牌(pái)是非(fēi)常(cháng)常见的(de)一种佩戴饰品，好(hǎo)多游客到了这(zhè)个地(dì)方以1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面后(hòu)，都会喜(xǐ)欢(huān)跳上(shàng)一两件给自(zì)己(jǐ)留个纪念，这个时(shí)候，如(rú)果有(yǒu)大师为这(zhè)些(xiē)东西开(kāi)过(guò)光的话，情况还好(hǎo)一(yī)些，如(rú)果没有(yǒu)最好不要乱(luàn)买(mǎi)，很容易招惹不必(bì)要(yào)的(de)麻(má)烦。

在泰国，寺(sì)庙有阳(yáng)庙和阴(yīn)庙的区分，如果游客(kè)真(zhēn)的希(xī)望(wàng)到寺庙中去游览一下(xià)的话，建议最好去阳(yáng)庙(miào)，这些地方的佛(fú)像基本上和中国的大庙供奉的(de)差不多，如(rú)果是阴(yīn)庙的(de)话，就要格外注意了(le)，寺庙里面除了供奉佛教统一(yī)的佛像以外(wài)，会有一(yī)些不常见的雕像和神(shén)坛，这个时候(hòu)如果(guǒ)是遇到了古曼(màn)童之(zhī)类(lèi)的雕像最好不要(yào)随便去拜(bài)，古曼(màn)童是婴灵所化的(de)灵物(wù)，家中(zhōng)有小(xiǎo)孩的一定不能(néng)去拜。

都说(shuō)凡(fán)是(shì)都有个万一，真的有人(rén)不(bù)小(xiǎo)心(xīn)被下(xià)了降头(tóu)也不(bù)要太害怕，中(zhōng)国(guó)的佛、道(dào)高(gāo)人有(yǒu)很多，只(zhǐ)要到名山大泽中寻找声望比(bǐ)较高的人为其做发会(huì)，很多(duō)时候(hòu)都会没事(shì)的，在中国香港的电(diàn)影当中，茅山的道(dào)士们(men)就(jiù)很会驱邪，当然现实中的做法肯定没有电视(shì)中演(yǎn)的那么威力无(wú)穷(qióng)，但是(shì)经过法会后，被下降头的人多半都(dōu)会(huì)有身体疼痛(tòng)转轻(qīng)或者(zhě)不再(zài)做噩梦的现(xiàn)象(xiàng)，这就说(shuō)明破降有了效果。

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