胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就(jiù)对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人(rén)之(zhī)长(zhǎng)补中身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王(wáng)召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争(zhēng)方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵(zhào)武灵(líng)王为(wèi)了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北(běi)直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅好定(dìng)章(zhāng)法，要(yào)以有利人民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要(yào)有一定原则，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而(ér)推(tuī)行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观(guān)，让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人(rén)心的(de)举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性(gǎi)变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给(gěi)他胡(hú)服，第(dì)二天(tiān)他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而(ér)且速度(dù)快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

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