劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什么是劝百讽一(yī)，意思(sī)是形(xíng)容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞的。

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劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意思(sī)是(shì)什么

　　意在(zài)使人警(jǐng)戒，但结(jié)果(guǒ)却(què)适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相如(rú)列(liè)传》。

　　A.西汉初年发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉的(de)政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒情(qíng)小赋

　　《汉(hàn)书．司(sī)马相(xiāng)如(rú)传赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而(ér)奏(zòu)雅，不已戏呼(hū)！”颜(yán)师古注：“奢(shē)靡之辞(cí)多，而节俭之言(yán)少也。

　　”谓相如之赋虽意(yì)在讽(fěng)谏，但终因(yīn)奢靡之辞多(duō)而掩(yǎn)其意。

　　后(hòu)以“劝百讽(fěng)一”指文章(zhāng)意在(zài)警戒(jiè)，而效果适得(dé)其反。

　　梁启超(chāo)《译印政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移(发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉yí)人之深(shēn)，视(shì)庄言危论，往往有过(guò)，殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相如列传》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百而讽一(yī)，犹驰骋郑卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超《译印政治(zhì)小说序》：“视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一(yī)而轻薄之也。

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劝百讽一说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法(fǎ)言(yán)》一书。

　　史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论(lùn)毁并扮语(yǔ)》而作，至于(yú)取(qǔ)名(míng)《法言》，则本于《论(lùn)语(yǔ)·子(zi)罕篇》：法语(yǔ)之言，能无从(cóng)乎和《孝经·卿大夫章》：非先(xiān)王之法言不敢道。

　　法有准则和使物平直的意(yì)思，所(suǒ)以(yǐ)法言就是(shì)作为准则而对(duì)事情的是(shì)非给以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历时(shí)四百(bǎi)多年。

　　汉大(dà)赋(fù)是汉赋(fù)的典型形(xíng)式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答的问(wèn)答体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段，以微刺帝(dì)王、贵(guì)族淫奢为旨归，结构宏(hóng)大，铺(pù)陈渲(xuàn)染了大汉帝国(guó)无可比拟的气(qì)魄(pò)与声威。

　　劝百讽一的意思是形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适得(dé)其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适(shì)得其反,助长了帝王的(de)奢(shē)侈心理。

　　这是扬(yáng)雄对汉大(dà)赋的(de)批评。

　　劝百讽一(yī)属于汉大赋，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》，《史记司马相(xiāng)如列传(chuán)》只是(shì)对(duì) 扬雄的提法做了(le)自己的(de)评价认为(wèi)形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽(lì)之赋,劝(quàn)百(bǎi)而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎(hū)?

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