安史之乱的原因和影响简答，安史之乱(luàn)的原因和影响高(gāo)中知识是(shì)安史之乱是中国唐代玄(xuán)宗末(mò)年至代宗初年由唐朝将领(lǐng)安禄(lù)山与史(shǐ)思明背叛唐(táng)朝后发(fā)动的战争(zhēng)，是同唐朝争(zhēng)夺统治(zhì)权的内战，为唐由盛而衰的转折点的。

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　　这场内战使(shǐ)得唐(táng)朝人口大量丧失(shī)，国力锐减。

　　因为发起(qǐ)反(fǎn)唐叛乱的指挥(huī)官(guān)以安禄山(shān)与(yǔ)史(shǐ)思(sī)明(míng)二人为主，因此事件被(bèi)冠以(yǐ)安史之名(míng)。

　　又由(yóu)于其爆(bào)发于(yú)唐玄宗天宝年间，也称天(tiān)宝之(zhī)乱。

　　“安(ān)史之乱”是一个涉及面很广、影(yǐng)响深(shēn)远的重(zhòng)大历史事件(jiàn)，造成(chéng)这(zhè)种事件(jiàn)的原(yuán)因(yīn)，那必然是多(duō)方面多(duō)层次的。

　　简单总结一下(xià)，最根本的原因是当时的生产力(lì)和(hé)上(shàng)层建筑脱节，经过一百来年和平发(fā)展(zhǎn)，初唐建立起的(de)体制已经不能适应实际(jì)上的生产和人口变化，整体社会组织涣散；

　　比较要命的中层(céng)原(yuán)因，是整个(gè)体(tǐ)制当中，军事系统的(de)设置(zhì)尤其(qí)不均衡，重外轻内，精兵(bīng)军(jūn)权(quán)过(guò)分集中于少数人，而且没有制衡机制，一旦生变，也(y主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补ě)无法及时作出有效应(yīng)对；

　　最直接的原因，那(nà)就是唐玄(xuán)宗用人失误，偏听盲信，这个再怎么强调“体制问题”也是不能洗白他(tā)的。

　　如果(guǒ)没有(yǒu)这个直接原因，当时的(de)社会矛盾还是会爆发出(chū)来，但未必是以如此恐怖暴力的(de)形(xíng)式，拦腰一(yī)斩，反差极大(dà)。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵死掉，可(kě)能(néng)实质上(shàng)更加无可挽回(huí)，但(dàn)是(shì)对当时绝大多数(shù)百姓来说(shuō)痛苦度会少(shǎo)很(hěn)多。

　　它(tā)是(shì)唐朝由盛到衰(shuāi)的转折点。

　　安史之乱(luàn)是(shì)唐朝将领安禄山和史思(sī)明在唐玄宗(zōng)天宝年间发(fā)动的叛乱，原本在唐玄宗(zōng)天宝年间，唐朝(cháo)的经济发展到了鼎盛时期，但(dàn)在安史之乱后，唐朝经济(jì)受到重创，间接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

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　　 1、安史(shǐ)之乱爆(bào)发的原因：安史(shǐ)之乱的原因是多(duō)方面的，是各种社会矛盾的集(jí)中(zhōng)反映(yìng)，主要包括统治阶级和人民的矛盾(dùn)，统治者内(nèi)部(bù)的矛盾以及中(zhōng)央和地方割(gē)据(jù)势(shì)力的(de)矛盾等等。

　　 2、安(ān)史之乱的后(hòu)果是极其严重的，其影(yǐng)响大(dà)致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战(zhàn主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补)乱使(shǐ)社会遭到了一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集(jí)权(quán)，为(wèi)封建(jiàn)割(gē)据创造了必要条件(jiàn)，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安史余(yú)党在河(hé)朔形成藩(fān)镇割(gē)据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得(dé)不增加税收(shōu)，使阶级压迫和(hé)统治阶悔巧级的压榨更(gèng)加深(shēn)重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中戚前拆国(guó)古代经济重(zhòng)心南移自两晋南北朝(cháo)是就已经(jīng)开始(shǐ)，在安史之(zhī)乱后，北民(mín)南迁的状况越来越明(míng)显(xiǎn)，致使经济中心进(jìn)一(yī)步南(nán)移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是(shì)唐朝经营西域的(de)全盛时期，但(dàn)是此后随着国内政局(jú)的高枣的剧烈变化，唐朝(cháo)在西域的势力也大(dà)大衰(shuāi)退(tuì)，由高(gāo)峰跌入了(le)低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策(cè)，并进一步将其发(fā)扬(yáng)光大，运用(yòng)道家思想(xiǎng)治(zhì)国平天下，施(shī)行道(dào)举，兴(xīng)建皇家道(dào)观(guān)楼(lóu)观。

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