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俄罗斯乌克兰什么时候结束战争

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巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是(shì)女子有(yǒu)作为时,不比男人差(chà)。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女的头巾和头发(fā)上的装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送去(qù)巾帼(guó),意谓司马(mǎ)懿如同妇(fù)人。

  后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故(gù)以(yǐ)为(wèi)男子的代称。

  古代有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指(zhǐ)女(nǚ)子亦可为有所作为(wèi)者,不(bù)一定比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既(jì)屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又致巾帼(guó)妇(fù)人(rén)之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是(shì)什(shén)么

  巾帼不让须眉的意(yì)思是女人(rén)不比(bǐ)男人差。

  下一句(jù)是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰(shì)物(wù)。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

  须(xū)眉指:胡(hú)子和眉毛(máo)。

  古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子的(de)代称。

  时候的贵(guì)族妇女,常在举行祭(jì)祀大典时戴(dài)一种用丝织品(pǐn)或(huò)发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵(guì)首饰(shì)。

  巾帼(guó)的(de)种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这(zhè)类(lèi)物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让须(xū)眉的意思(sī)下(xià)一句是什么,巾(jīn)帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不(bù)比男(nán)人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮(liàng)派人(rén)给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)美,故(gù)以为男(nán)子的代称。

  古代有(yǒu)所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为者,不一定(dìng)比(bǐ)男子差。

  源(yuán)出(chū)《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼(guó)妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么

  巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思是女人不比男人差。

  下一句(jù)是(shì):红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的(de)代(dài)称(chēng)。

  时候的贵(guì)族(zú)妇女(nǚ),常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发(fā)丝制(zhì)成的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上还(hái)装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种(zhǒng),如用细长的马尾制作的(de)叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的(de)叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵(guì)装饰,人们便称女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾帼英俄罗斯乌克兰什么时候结束战争雄(xióng)”,后人又把“巾(jīn)帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称(chēng)。

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