三十六洞天七十二福(fú)地(dì)分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥意(yì)思是(shì)“福地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居住的名山胜地的。

　　关(guān)于三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思以及(jí)三十六洞天(tiān)七十(shí)二福(fú)地分别是哪里(lǐ)，福地洞天是什(shén)么意思(sī)网(wǎng)络(luò)用语，福地洞(dòng)天啥意思，福地洞天的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，福地洞天是成语吗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

三十六(liù)洞天七(qī)十二福地分别(bié)是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景(jǐng)优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可(kě)资地理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第(dì)四回：大王在这福(fú)地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南(nán)边，果然山明(míng)川丽，如登福(fú)地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是(shì)一些具有名山大川的地(d发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强ì)方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的(de)地(dì)方，因为环境好，又(yòu)没有人打扰(rǎo)是非常(cháng)适合修炼(liàn)，因此道(dào)教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有些地方现(xiàn)在(zài)已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王(wáng)屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞(dòng)天历史(shǐ)比(bǐ)较久，而且没说(shuō)过具体的地(dì)理位置，所以很(hěn)多现在都是找不到的(de)，而三十六(liù)小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天(tiān)在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡(héng)州衡山县等等，这里就是举两个例(lì)子，就(jiù)不和大家一一(yī)细说了。

　　这(zhè)里的很多现在(zài)已经(jīng)成为了旅游胜地(dì)，而七十二福地就更好找，因为记载更加(jiā)详(xiáng)细，比如在(zài)江宁府句(jù)容县界(jiè)的地(dì)肺山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得(dé)道真人(rén)隐居过的地方，因(yīn)为(wèi)真人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地(dì)方(fāng)或多或少都是有一些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有一些和道教有(yǒu)联系(xì)但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名(míng)山，比如武当山和崂山(shān)，现在(zài)很多山上(shàng)的(de)建筑都被(bèi)列入了世(shì)界遗产，为了(le)保护这些(xiē)“福(fú)地洞天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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