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紫菜是不是海鲜

紫菜是不是海鲜 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖,独肖有哪几个生肖(xiào),什么叫独肖,独肖是哪六个生肖,哪几个生肖是(shì)独肖等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

独肖有(yǒu)哪几个(gè)

  是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说,并以此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统,成为民间文化(huà)中的形象哲学,如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

  现代,更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物,成为(wèi)娱乐文化活动的象征(zhēng)。

  十二生肖是由十(shí)一(yī)种来自大(dà)自然(rán)界的(de)动物:鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū),还有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成的。

  古人(rén)以这十二种动物的习(xí)性(xìng)来(lái)分配各(gè)个地支,例(lì)如:老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物(wù),因此以(yǐ)子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来(lái)觅食,因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù),和当(dāng)时农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源(yuán)

  古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头(tóu),古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

 紫菜是不是海鲜 古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿(sù)。

  二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种动物。

  古代将周天等分十二分,用十(shí)二(èr)支表示,而十二支(zhī)配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。

  明代大学士(shì)王(wáng)鏊认为,二(èr)十八种动物配属二十(shí)八星宿,并以七曜统(tǒng)之(zhī),成女土蝠,虚日鼠,危(wēi)月燕,子也的格局(jú)。

  清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也,亢金龙,辰官也,角木蛟(jiāo)附焉。

  蛟,龙类也,体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物。

   但(dàn)该说难免有附会,二八星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

  木(mù)星十二年(nián)运行(xíng)一周天,从木星位置可确定年度支序。

  《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁(huǐ),三岁(suì)康,三岁旱,另说是天下六岁一穰,六(liù)岁一康,几十二(èr)岁一饥。

   植物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在周期(qī),食草动物(wù)(鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng))和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食动(dòng)物在不同年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同(tóng),不同(tóng)年份(fèn)出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动物(wù),从而形成生肖(xiào)动物,以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关,十二生肖和十二(èr)辰(chén)相统一。

图(tú)腾说(shuō)

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  原始(shǐ)社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物(wù)、无(wú)生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和(hé)野兽的混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú),商族的(de)图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

   [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物,其余皆(jiē)是日常可见。

  其中可分两类,即六畜(马牛(niú)羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们(men)为了经济目(mù)的而(ér)驯养,后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活,先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

   [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜。

  民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹(jì),反推十(shí)二兽历的来源,桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列,是(shì)原始人人兽(shòu)不分的(de)思想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

  彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于(yú)集市之名(如(rú)虎街(jiē)、兔(tù)街)。

  《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎,以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野,文中(zhōng)所言是各部(bù)落图腾,绝(jué)非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

  十二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜,成令人信服的(de)学(xué)说。

外来说(shuō)

  清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中,盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰,但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔(tù)之(zhī)类(lèi)分纪岁时,浸寻流传于中国,遂(suì)相沿不废耳(ěr),认定生肖的外来性质(zhì)。

  郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng),认(rèn)为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二宫,汉代(dài)西域诸国(guó)仿十(shí)二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

  古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖,仅动物不同,由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于(yú)中国(guó)。

  但(dàn)秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说,世(shì)界各国都有类似的动物崇拜,反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

  独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖。

  十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

  每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō),并以此形成一种观(guān)念阐释系紫菜是不是海鲜统,成为民间文(wén)化中的形象哲学,如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

  现代,更多(duō)人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文化活动的象征。

  生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

  是的。

  北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ),而且(qiě)很诚实,可是其(qí)的(de)友(yǒu)好举动往往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人(rén)感到很拘谨,他们经常患得患失,不过他们有很强的承受能力。

  生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心,脚踏(tà)实地行(xíng)动缓(huǎn)慢,有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng),按(àn)照(zhào)自已(yǐ)意念和能(néng)力做事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn),心地善(shàn)良,善解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的事物(wù),所以(yǐ)生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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