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　　寓言故事的特点：1、寓言篇幅一般都(dōu)比较(jiào)短(duǎn)小，语言比较(jiào)精(jīng)辟(pì)简练(liàn)，结构相对简单，表现力(lì)极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的(de)教育性(xìng)和讽刺(cì)性。

　　多采(cǎi)用(yòng)借喻手法(fǎ)，使富(fù)有教(jiào)训意义的主题(tí)或深刻(kè)的道理在简单的故事中体现。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻(yù)彼、借(jiè)远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人(rén)公比较(jiào)随意，可以是人(rén)，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意(yì)思，即把作者的(de)思(sī)想(xiǎng)寄(jì)托在一个故(gù)事里，让人从中领(lǐng)悟到一定的(de)道理。

　　寓(yù)言是文学作品的(de)一种体裁，以比(bǐ)喻性的故事(shì)寄寓意味深长(zhǎng)的道理(lǐ)，常带有讽刺或劝戒的性质(zhì)，用假托的故事或拟人手法说明某(mǒu)个道(dào)理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗(àn)，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽刺(cì)邪(xié)恶，就是歌颂(sòng)善良；

　为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机　讽刺虚(xū)伪，就是歌颂(sòng)真诚。

　　寓言(yán)不(bù)仅(jǐn)要深(shēn)恶痛(tòng)绝(jué)地(dì)抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu)，热情地(dì)赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小(xiǎo)，语言比较精辟简练，结构相(xiāng)对简单(dān)，表现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教训意义的主题(tí)或深刻(kè)的道理在简单(dān)的故事中(zhōng)体(tǐ)现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此(cǐ)喻(yù)彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人公比较随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手(shǒu)法有比喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作者的(de)思想寄托在一个故事里，让人(rén)从中(zhōng)领(lǐng)悟到一(yī)定的道理(lǐ)。

　　寓言是用比(bǐ)喻(yù)性的(de)故事来寄托意味深(shēn)长的道理，给(gěi)人以启示的(de)文学体裁，字数不(bù)多，但言简意赅。

　　故事的主人(rén)公可以是人(rén)，也可以是拟人化(huà)的(de)动植(zhí)物或(huò)其它事物(wù)。

　　该(gāi)词最早见于《庄子》，在(zài)春秋(qiū)战国时代兴起，后来成(chéng)为文(wén)学作品的(de)一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓(yù)言(yán)注(zhù)定是(shì)一种弱(ruò)于并低于历史的写作(zuò)，因(yīn)为它是与(yǔ)先秦哲学(xué)家的佚事寓言写作相联余胡册系的。

　　其源头是非儒家的道(dào)家“异端”。

　　然而寓(yù)言竖宏式阅读又是儒家文人(rén)的常(cháng)见阅读(dú)模式。

　　在(zài)这模式中，读(dú)者(zhě)意识到(dào)故事的小说性质，因而不(bù)把它看做真实的历史。

　　这些小说真正具有意义是在(zài)其说教和哲学的层面上。

　　寓言(yán)早在(zài)我国春秋战国时代就(jiù)已经盛行(xíng)，当时一些(xiē)思想家把寓言当(dāng)成辩论的手段(duàn)。

　　为了在政治(zhì)主张上战胜(shèng)对方，为了阐明自已的观点，互相(xiāng)责难、辩论，往往取(qǔ)材于古代神话、传说、民间故事(shì)或谚语(yǔ)。

　　通过艺术加工，用鲜明生动(dòng)的抽象的(de)代替议(yì)论进行(xíng)激烈(liè)的(de)争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓言极为丰富，一般的都(dōu)比较短(duǎn)小。

　　除(chú)汉族外，还有各少数民族寓言。

　　各族(zú)人民创作(zuò)做伍的寓言(yán)，多以动物为主(zhǔ)人公，利(lì)用它们的活动及相互关系投(tóu)进一种教训或喻意，达到(dào)讽喻的目的(de)。

　　反映了(le)劳(láo)动人民(mín)健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

　　中国(guó)古(gǔ)代寓言(yán)源远流长，在(zài)先秦时期已具(jù)雏形。

　　先后经历了(le)先秦的说理寓言(yán)、两汉的(de)劝戒寓言，魏晋南北朝的(de)嘲讽(fěng)寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言(yán)和明清的诙(huī)谐寓言等五个阶段。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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