粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一(y正、异、新，正异新的区分ī)句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿(záo)，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似(shì)乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更(gèng)是(shì)作(zuò)者在直抒(shū)情(qíng)怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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