盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中国(guó)四(sì)大美人之一的(de)杨玉环便(biàn)是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交流(liú)发生变化。水娃是几娃？ 水娃是什么颜色e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>水娃是几娃？ 水娃是什么颜色p>

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域(yù)风情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在人群中更容(róng)易留(liú)下印(yìn)象。

但(dàn)是异域风(fēng)情(qíng)不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于(yú)海外，在(zài)我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美(měi)女。

如今电视上经常(cháng)看到的(de)女星，大多数(shù)来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆生活，这其中有(yǒu)什(shén)么(me)不可言(yán)说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待(dài)这(zhè)个问题的(de)呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自由(yóu)，新(xīn)疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因从小生长的(de)环境和接受的文(wén)化(huà)教育(yù)，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一(yī)些宗(zōng)教文(wén)化(huà)方面的规(guī)定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而然地(dì)，他(tā)们也不(bù)会与意见不(bù)合的(de)人组合(hé)家庭(tíng)。

再(zài)来说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除了素(sù)食主义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于(yú)内(nèi)陆人以水稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在(zài)了(le)主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法达到统一的(de)人即使结了(le)婚，也难免会因为一日三(sān)餐水娃是几娃？ 水娃是什么颜色(cān)意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚(hūn)的(de)最大(dà)因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有(yǒu)文化冲突，地区与地区之(zhī)间也存在同(tóng)样的问题(tí)。

试想一(yī)下，两个在文化差异(yì)巨大的(de)环境中成(chéng)长的(de)人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习、适(shì)应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多(duō)不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完(wán)成。

更何况大多(duō)数父母也不(bù)希望自(zì)己看着(zhe)长大的(de)女儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超(chāo)强的适(shì)应(yīng)能力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方(fāng)的(de)家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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