胡服(fú)骑射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么是《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的故事的。

　　关于胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么以及胡服骑射(shè)的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事及启示50字，胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么，胡服骑射的启示是(shì)什么(me)，胡服骑射的历史故事等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北(běi)同东胡相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的(de)部(bù)队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性(xìng)，认(rèn)识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路(lù)，就(jiù)对将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处(chù)在强敌包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的(de)“胡服(fú)”，是指类似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相(xiāng)同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国(guó)家的稳固和(hé)发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的(de)故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪(cōng)明的(de)人(rén)会(huì)明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他(tā)：“家(jiā)事听(tīng)从父(fù)母，国政服从国君(jūn)，现(xiàn)在我(wǒ)要(yào)人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处理政事要有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗(shì)远方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违(wéi)背人(rén)心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门(mén)解释说(shuō)：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北(běi)面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗(hào)城(chéng)几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面(miàn)的(de)灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味(wèi)依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的(de)美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗东(dōng)西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗