无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器(qì)，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人(rén)或听话(huà)者的(de)对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久四大灵猴的兵器叫什么名字矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后(hòu)，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌(shé)，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代(dài)事物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余(yú)骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在(zài)客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。四大灵猴的兵器叫什么名字>

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常(cháng)把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词(cí)性(xìng)不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面(miàn)，“之(zhī)”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一(yī)个(gè)地点名词，前面(miàn)有人名或人称代(dài)词，整个(gè)句子(zi)合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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