都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍(shào)新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹(dàn)精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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