社(shè)日节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二月春社(shè)日、中(zhōng)和节。是我国一个祈求丰收的(de)传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不(bù)同(tóng)。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后(hòu)第五个(gè)戊日为社日。所以(yǐ)具体日子由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日(rì)戊午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日(rì)

　　1、社日(rì)节，中国传统节日(rì)，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社日节期依据干(gàn)支(zhī)历法来定，后来因历法变(biàn)动改用阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后第五个戊日推(tuī)算，一(yī)般在农历(lì)二月初二前后，秋社按(àn)立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土地神的地方都(dōu)叫社(shè)，按照中国民(mín)间的(de)习俗，每到播种或收获的(de)季节，农民们都要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土地(dì)神(shén)。

　　2、古人(rén)认为土(tǔ)生(shēng)万物，所以土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认为该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土地(dì)公的圣诞(dàn)，土地公(gōng)又称福德正神，在中国(guó)南方地区，是土地公公的(de)生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办(bàn)“土地(dì)会”的习俗(sú)：家家凑钱为(wèi)土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗(sú)，又(yòu)有以祭社习俗为主(zhǔ)的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日(rì)是二月二(èr)“土(tǔ)地诞”也称“社(shè)日节”，社日分(fēn)为春(chūn)社(shè)日(rì)和秋社(shè)日，春社是立春后第五个戊日，秋社(shè)是立秋后第五个(gè)戊(wù)日(rì)（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土(tǔ)地和(hé)聚(jù)社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西(xī)等地区(qū)，既(jì)有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早的社主是树木(mù)，如(rú)夏代在坛上种松树，商代(dài)种柏树(shù)，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山(shān)公园的社稷坛便以五色土为社(shè)主，并(bìng)以东方青土、西方(fāng)白土(tǔ)、南方红土、北(běi)方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土(tǔ)，既代表天(tiān)下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈求农业丰稔(rěn)，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明清(qīng)皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的(de)社(shè)，多称土(tǔ)地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡(xiāng)的土地庙(miào)有大有小：城镇多(duō)由居民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在村外头大树下，砌个一二(èr)米(mǐ)见方的小庙，或用四块石(shí)片，三(sān)块作墙(qiáng)，一(yī)块盖(gài)顶，还(hái)有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神(shén)抱怨和报(bào)复的(de)。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的土地神像(xiàng)，多是留(liú)着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来(lái)有人觉(jué)得孤(gū)身独守小庙太寂寞(mò)，便按人间社会给添了俗称(chēng)土地婆(pó)的(de)夫人。

　　在(zài)福建、广东及西南(nán)地(dì)区，人们在(zài)土地庙里(lǐ)立一(yī)二块石头，上盖(gài)红布，便是土地神(shén)——这是(shì)以石头作为社主(zhǔ)的古代遗风，农(nóng)家(jiā)还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地君亲师(shī)神(shén)位”的墙根(gēn)下，贴一张写(xiě)有土(tǔ)地神(shén)位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请(qǐng)来(lái)了(le)护(hù)家(jiā)的土地神(shén)。

　　祭社是古代(dài)全民(mín)的盛大(dà)节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王(wá鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别ng)社”祭(jì)祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则集体(tǐ)祭祀(sì)本村的社(shè)神。

　　从古代诗(shī)文(wén)中(zhōng)可了解那(nà)时的社(shè)日情景：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然后敲(qiāo)锣打(dǎ)鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚(jù)集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科-社日(rì)节

　　百度(dù)百科-土地诞

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