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特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪(tān):释义(yì):欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应(yīng)一句(jù)

  “贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求(qiú)多、不知足。

  拼(pīn)音特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词(cí):贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是(shì)指对人不(bù)满,怪罪,仇恨心和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛(shèng)气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不聪慧(huì)、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫(diān)狂;

  持(chí)久不(bù)止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某(mǒu)事或某人非常(cháng)着迷;

  对某(mǒu)些事物难以(yǐ)自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路(lù)做事费(fèi)得时间长;

  慢(màn)也(yě)可(kě)以解释为态(tài)度(dù)冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公(gōng)三十一年》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑(yí),信先帝之所信,以(yǐ)示(shì)反本(běn),明不(bù)专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑五种心会使(shǐ)人造作(zuò)恶(è)业(yè),像毒药会妨碍人的特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比修行,故称为五(wǔ)毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不(bù)除而(ér)修禅定,则终究是邪定;修大神通(tōng)或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则(zé)可能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛道(dào)必先除五(wǔ)毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五毒丸,一个(gè)成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙,他(tā)不期(qī)待(dài)别悔纤(xiān)春人使他快乐(lè),反而能(nén特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比g)将快乐与幸福带(dài)给(gěi)别人。

  世人的理(lǐ)解(jiě):

  其实普通人(rén)在(zài)酒桌上都懂得适可而止,并非别人(rén)让我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮(yǐn)多了会醉,会失(shī)态(tài),会干傻事(shì)儿,这种能(néng)自(zì)我约束的(de)竖或行为(wèi),遵(zūn)纪守法(fǎ)等等就是一种持戒(jiè)的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂(yū)腐,并非是我们滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。

  我们要以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的是什么(me),戒律(lǜ)绝不是修(xiū)行的目的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会(huì)有(yǒu)“补丁”,我(wǒ)相信释迦(jiā)牟尼佛若是(shì)现在驻世的(de)话,订(dìng)制(zhì)的戒律肯定会根据具体情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调(diào)整(zhěng)。

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