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三(sān)晋大地是(shì)什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、韩在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm国三(sān)国的合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩(hán)三国(guó)故地。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏(wèi)三分晋，山西又(yòu)有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国(guó)六卿，公元前453年，三家联手在(zài)晋(jìn)阳城打败晋国执政智氏(shì)，此后三家逐步瓜分晋(jìn)国，前403年(nián)，周天子承(chéng)认三家(jiā)为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴(jiàn)》等书中，将(jiāng)赵(zhào)、魏、韩(hán)三国合称为三晋(jìn)，其(qí)地约当今之(zhī)山西省、河南省中(zhōng)部北(běi)部(bù)、河北省(shěng)南部中部。

　　现在三(sān)晋统指山西。

三(sān)晋大(dà)地(dì)指(zhǐ)的是(shì)那(nà)三个地(dì)方?

　　三晋大地不是(shì)指那三个(gè)地(dì)方。

　　三(sān)晋有两种意(yì)思(sī)：

　　1、是指中国(guó)的战国(guó)时期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是(shì)指山西(xī)省。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋(jìn)文化(huà)

　　从现有的(de)文献看，道家的传播(bō)大体可分(fēn)为(wèi)南北两大(dà)方(fāng)面。

　　北方方面又分为以三晋之地(dì)的文子一支和齐(qí)国的黄(huáng)老学派一(yī)支，其共同特(tè)点(diǎn)是以“道”为(wèi)根(gēn)本重建人文世界，具有(yǒu)明(míng)显的“入世”倾(qīng)向(xiàng)。

　　南方一系则为庄(zhuāng)子(zi)代表(biǎo)，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说，进(jìn)而将“长生久视”的取向扭转为(wèi)精神的自(zì)由亦即“逍(xiāo)遥”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北(běi)方系的三晋的一(yī)支有《文子》一书。

　　过去普遍认为(wèi)《文子》是伪(wěi)书，是后(hòu)人摘抄《淮南(nán)子》凑成的(de)篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨(zhǐ)出发，推阐出(chū)一番道家的(de)治(zhì)世之道。

　　古本《文子》假托周平王与文子对(duì)话。

　　学者(zhě)认(rèn)为(wèi)，这不唯(wéi)旦是无(wú)谓的设(shè)辞，文子是(shì)晋人，而且是史(shǐ)官(guān)出身，他的学术背景正以三(sān)晋的(de)史学为背景(jǐng)，这与(yǔ)我们对老子学术背景认识(shí)有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏(lì)之道》中，即(jí)含有文子之学(xué)的内容，即是说文子之(zhī)学在北方的影响直至秦国。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-三(sān)晋

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