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  “人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”的(de)含义是:人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  出自:宋代(dài)苏轼《浣溪沙(shā)·细(xì)雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒(hán)》。

  全(quán)文:

  元丰七年十二(èr)月二(èr)十四日,从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

  细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢。

  译(yì)文(wén):

  元丰七(qī)年十二月二十(shí)四(sì)日(rì),跟泗州刘(liú)倩叔一一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗(yī)起游(yóu)览南山。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微寒,淡淡的烟(yān)雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的沙(shā)滩(tān)更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水势(shì)一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道(dào)着实不错。

  而人(rén)间(jiān)真正(zhèng)有滋(zī)味的(de)还(hái)是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游词,是以时间为序来(lái)铺叙景物的。

  上片写早春景(jǐng)象(xiàng),下片写作(zuò)者与同游(yóu)者(zhě)游山时以清茶野餐的风味(wèi)。

  作(zuò)品(pǐn)充满春(chūn)天的(de)气息(xī),洋溢着生命(mìng)的活力(lì),反映了作者对现实生(shēng)活的热(rè)爱(ài)和(hé)健(jiàn)胜(shè一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗ng)进(jìn)取(qǔ)的精(jīng)神。

  词的上片写沿途(tú)景观。

  第一句写清晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒(hán)侵,这残冬腊月是(shì)很难耐(nài)的(de),可是东坡(pō)却(què)只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字出之,表现(xiàn)了一种不(bù)大在(zài)乎的态度。

  第二句写(xiě)向午的景物(wù):雨脚渐(jiàn)收(shōu),烟(yān)云淡(dàn)荡(dàng),河滩疏柳,尽(jǐn)沐(mù)晴晖。

  一(yī)个“媚”字,极(jí)富动感地传出(chū)作者(zhě)喜悦的(de)心声。

  作者从曳(yè)于淡云晴日(rì)中的疏柳,觉(jué)察(chá)到(dào)萌发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的(de)新机(jī),这正(zhèng)是东(dōng)坡逸怀浩(hào)气的表(biǎo)现,是他精神(shén)境界上(shàng)度(dù)越恒流之处。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深(shēn),一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于合(hé)肥(féi),北流至怀远(yuǎn)合于淮水,地距泗州(宋(sòng)治临淮)不(bù)近,非目力能及。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想到上游(yóu)的清碧的洛涧,当它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片(piàn)浩茫了(le)。

  下片转写作者游览时的(de)清茶野餐及欢快心情。

  一共两句,作者抓(zhuā)住了两件有(yǒu)特征性(xìng)的事物(wù)来描(miáo)写:乳(rǔ)白色的香(xiāng)茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠般的(de)春蔬(shū)一盘。

  两相映托(tuō),便有浓(nóng)郁的节日气氛(fēn)和诱(yòu)人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形(xíng)容茶色之白,既是(shì)比喻,又是夸张,形象鲜(xiān)明(míng)。

  此句(jù)可说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的(de)应时(shí)节物。

  旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和水(shuǐ)果、饼(bǐng)铒等,称“春(chūn)盘(pán)”。

  此二句绘声绘色(sè)、活(huó)灵(líng)活(huó)现地写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽,使读(dú)者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅(chàng)适。

  这种将生(shēng)活形象铸成艺术形象的手法,显示出词人高雅的审(shěn)美意(yì)趣和旷(kuàng)达的人(rén)生(shēng)态(tài)度(dù)。

  “人间有味是清欢”,这(zhè)是一个具(jù)有哲理性的(de)命(mìng)题,用(yòng)词的(de)结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全(quán)篇增添了(le)欢乐(lè)情调(diào)和(hé)诗味、理趣。

  这首词,色彩(cǎi)清丽而境界开阔(kuò)的生动画面中,寄寓着作(zuò)者清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的审美(měi)趣味和生活态度,给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有味是(shì)清欢下(xià)一(yī)句是什么?

  婉转深(shēn)沉(chén)皆(jiē)浮云,人间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒(hán)》

  ▲写(xiě)这首词的时候(hòu),苏(sū)轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

  官场的(de)压力有所前岁(suì)悉(xī)缓解,朝廷想要重新(xīn)起(qǐ)用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是(shì)对人间淡然诸事的喜爱。

  许(xǔ)多不(bù)公平的(de)经历(lì),我们是无法(fǎ)回(huí)避,也(yě)无从选择的(de)。

  我(wǒ)们只能接受已经(jīng)存在(zài)的(de)事实(shí)并进行自我调(diào)整(zhěng),因此,人在无法改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一(yī)天峰回路转,一切都会(huì)好(hǎo)起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺,此(cǐ)事古(gǔ)难(nán)全(quán)

  丙辰(chén)中秋(qiū),欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼怀子由。

  明月几时有?把(bǎ)酒问青天。

  不(bù)知天上宫阙(quē),今夕是(shì)何(hé)年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处(chù)不(bù)胜寒。

  起舞弄清影,何似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨(hèn),何事(shì)长(zhǎng)向别时圆?

  人有悲欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,

一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗  此事古难全。

  但愿人(rén)长(zhǎng)久,千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任密州,虽然是被降(jiàng)职了,可苏(sū)轼并不懊恼,因为(wèi)这(zhè)会离苏辙更近,兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方便些(xiē)。

  可不(bù)知为什么(me),两个人都在山东,这一(yī)年(nián)的中秋节,却没能(néng)团(tuán)聚。

  望着天上的(de)圆月,酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然(rán)埋(mái)怨月亮故意与(yǔ)人们(men)过(guò)不去。

  世上本(běn)就没有十全(quán)十美。

  如果人们要因(yīn)为不能十(shí)全十美雀差而感(gǎn)伤,那是(shì)大大的没必要了。

  世事岂(qǐ)能尽如人意,但(dàn)求(qiú)无愧于心。

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