盛(shèng)唐(táng)时期贵族以(yǐ)肥(féi)为(wèi)美，中国四大(dà)美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴(yú)美人(rén)。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也(yě)因为(wèi)各(gè)国来(lái)往(wǎng)交流发生变化。

现在越来越多的(de)年轻人(rén)喜欢(huān)异(yì)域(yù)风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易(yì)留下印象。

但是异(yì)域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如(rú)今电(diàn)视上经常看到的女星，大(dà)多(duō)数来自(zì)新(xīn)疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这其(qí)中有什(shén)么不(bù)可言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆(lù)有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚(jù)集的地区，不同的民(mín)族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信(xìn)仰和习俗，他(tā)们说着民族(zú)的语言，饮食习(xí)惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神佛(fú)，或(huò)者说是唯物主义(yì)者，一(yī)些宗教文化方面的规(guī)定和习(xí)俗会让这些男(nán)性(xìng)无(wú)法适(shì)应，也不是所(suǒ)有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说(shuō泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗ne-height: 24px;'>泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗)说饮食方(fāng)面，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉(ròu)是内陆人一日三餐(cān)不可(kě)或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的形式(shì)出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结(jié)了(le)婚，也难(nán)免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素还是文化(huà)差异(yì)。

国家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试(shì)想(xiǎng)一(yī)下(xià)，两个(gè)在文化(huà)差异巨大的环(huán)境中成长的(de)人，若其中一方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的(de)习俗文(wén)化，是(shì)一件多不容易的事情？短时(shí)间内也难(nán)以完成。

更何况大多数父母也不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱(ài)走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的(de)家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的名字实在是太(tài)美了！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

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