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衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗

衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是(shì):

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析(xī):

  这是(shì)一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗(shī)的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜(yè)之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高。

  第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字(zì)在(zài)同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次(cì)句(jù)以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

  字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星夜的美(měi)丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中,读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近(jìn),这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗(shī)无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真,从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临(lín)其境的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法,被诗人信手(shǒu)拈(niān)来,用入(rù)诗中(zhōng),让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然,有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

   李白(bái)的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极(jí)其(q衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗í)丰富,语言(yán)自然(rán)婉转,音律富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一,具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就(jiù)酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出(衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗chū)了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动(dòng)天上的神仙(xiān))等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原之(zhī)后最具(jù)个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

  其(衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗qí)诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对人民疾苦表示同情(qíng),又善于描绘自然景色(sè),表(biǎo)达对祖国山河的(de)热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪(háo)放(fàng),想像丰(fēng)富,语言流转自(zì)然,音律和谐多变,善于(yú)从民(mín)间文艺(yì)和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材(cái),构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句(jù),全诗如下(xià):

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力(lì)量可以(yǐ)握住(zhù)太(tài)阳月亮和星(xīng)星,人世(shì)间再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒(huāng)古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子,被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟(wù),最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨(chén)使其复活,离开了(le)圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆,于(yú)星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨(yǔ)浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化(huà)为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng),化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩(hào)的第(dì)三(sān)武魂。

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