大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二(èr)人，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传的(de)名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下(xià)子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延(yán九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思)在今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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