太乙天尊(zūn)是(shì)谁??是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的。关(guān)于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)?以及(jí)太乙天(tiān)尊是(shì)谁,太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身,太乙天尊是谁的徒弟,太(tài)乙天尊是谁?坐(zuò)骑是(shì)谁?,太乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案:
太乙天尊是(shì)太乙真人吗
太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。
太乙(yǐ)天尊,他与三清是(shì)平(píng)起平坐,应化十方救苦救(jiù)难,大慈大悲,拥有无边神通,无边法力,座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大(dà)门,佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说,
但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池(chí),跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救(jiù)难(nán),大慈大(dà)悲(bēi),普渡众生,太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已,太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主
太乙天尊是谁?
是东极(jí)青华大帝(dì)的。
太(tài)乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝(dì)。
东极青华大帝,又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。
太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与(yǔ)南(nán)极(jí)长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。
太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫(gōng),可引渡受苦亡魂(hún)往生。
对于积(j一共发生过几次世界大战,一共发生了多少次世界大战ī)德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人(rén),太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭,散百宝之祥光,接引其登天成仙。
形象:
太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕旒(liú),身着霞衣,妙道真身,紫金(jīn)瑞相,端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座(zuò)上,身下一九头青(qīng)狮口吐焰,簇拥宝座。
环绕九色神光,放(fàng)射万丈光芒。
众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。
下有九头狮子(zi)口吐火焰,簇(cù)拥宝座,头上(shàng)环绕九色神(shén)光,放射万(wàn)丈光芒,金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。
《青玄济炼铁罐施食全集》载:身(shēn)骑(qí)九头狮子,手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。
观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。
共同(tóng)的救苦(kǔ)职能(néng)也导致(zhì)二者的图(tú)像更加相似(shì)。
民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。
太乙天尊的级(jí)别(bié)
太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大(dà)帝,是四御中排名第二的大帝。
四御是天庭最(zuì)高的行政机(jī)构,相(xiāng)当于行政院。
太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)是(shì)是行政院的(de)二把手。
除(chú)了行政外(wài),他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位。
军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与安全。
这是非常重(zhòng)要的实权部门。
孙悟空走过东天门,东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子(zi)。
所以,孙悟空(kōng)认为,天尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的(de)友情。
其实(shí),这是很不(bù)对的。
太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的(de)宽容,并没(méi)有兄弟(dì)情。
如果(guǒ)排位的话,玉帝排在(zài)第一(yī),尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的,但是排位第一的现实(shí)是不能变的。
这是元始(shǐ)天尊的契约,一时半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。
排在第二位(wèi)的是(shì)老君。
老君(jūn)是实际的(de)一(yī)把(bǎ)手(shǒu),但是排名(míng)在第二位(wèi),足见他已经退(tuì)休,变成了天庭的顾问。
排(pái)名第三的是紫微大帝,他是(shì)四御排名第一的大(dà)帝,势力非常大。
排名(míng)第四(sì)的是太乙救苦天尊。
当(dāng)然(rán),还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。
他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比,是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还(hái)有一个(gè)工作,权力巨大。
太乙救苦(kǔ)天尊代表四御,负责三界(jiè)修(xiū)仙的考(kǎo)察,谁能成仙,谁该多如地狱等,是他说了(le)算。
更重(zhòng)要的是(shì),地狱的幽冥界是他(tā)管理的。
他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负(fù)责(zé)开(kāi)门与(yǔ)关门。
从天庭到人(rén)间再到幽冥界,所少有(yǒu)的部(bù)门都(dōu)有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。
尽管他极为谦和(hé),但是他的势力就是这么大。
老君要(yào)给他面子,真武大帝也要(yào)给他面子。
尽管真武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子,但是(shì)连(lián)进入四(sì)御的资格都(dōu)没有,仅仅进入了四(sì)府。
他(tā)在四(sì)府里也不过是担任第三把(bǎ)手。
太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)
太乙天尊(zūn),全称(chēng)为(wèi)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊,又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。
太乙天尊为道教神(shén)祗,每年的农(nóng)历十(shí)一月十一(yī)日(rì)为(wèi)其诞辰(chén)。
据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响,通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子,手持净(jìng)瓶,脚(jiǎo)踩莲花(huā),与(yǔ)佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类(lèi)似。
对于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象(xiàng),唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说,太乙(yǐ)天尊端(duān)坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花,九色莲(lián)花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射(shè)万丈光(guāng)芒,金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。
又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā):身(shēn)骑狮(shī)子(zi),手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆,以救苦度亡。
道教(jiào)认(rèn)为,太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡魂,对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的(de)人,太(tài)乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭,散百宝之(zhī)祥(xiáng)光,接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。
大(dà)型道(dào)教宫观,一般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。
民间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时(shí)机,或(huò)作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。
太乙救苦天尊信仰(yǎng),于中元节(jié)得到极大的发挥(huī),道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君,人称大士爷(yé)或普渡公,主宰诸(zhū)鬼,护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了