本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情(qíng)，本(běn)来无一物,何处惹尘埃(āi)什么(me)意(yì)思类似(shì)的诗句是“本来无一(yī)物(wù)，何处惹(rě)尘(chén)埃”意思是本来就是四(sì)大(dà)皆(jiē)空，到哪里染(rǎn)上尘(chén)埃的。

　　关于本来无一物(wù)何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)什么意(yì)思爱情(qíng)，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(jù)以及本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱(ài)情，女孩(hái)说本来(lái)无一物何(hé)处惹尘(chén)埃什(shén)么意思，本(běn)来无一(yī)物,何处(chù)惹尘埃(āi)什(shén)么意思(sī)类似的诗句，本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思,比喻什么？，本来无一(yī)物(wù)何处惹尘埃什么意思？等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意(yì)思爱(ài)情，本来无(wú)一物,何处惹(rě)尘(chén)埃什(shén)么意思类似的诗句

　　“本(běn)来无一(yī)物，何(hé)处惹尘埃”意思是本一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米来就是(shì)四(sì)大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容(róng)了(le)世上本来就是空的，看世间万物(wù)无不是一个空字，心本(běn)来(lái)就是(shì)空的(de)话，就无所(suǒ)谓抗拒外面(miàn)的诱惑，任(rèn)何事物(wù)从心而过，不留痕迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛性(xìng)常清净，何(hé)处有(yǒu)尘埃！身是菩提(tí)树，心为明(míng)镜台。

　　明镜本(běn)清净，何(hé)处染(rǎn)尘(chén)埃(āi)！菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　本来(lái)无一(yī)物(wù)，何处惹尘(chén)埃！菩提只向心觅(mì)，何劳(láo)向外求玄？听说依此修行，西(xī)方只(zhǐ)在(zài)目前！《菩提(tí)偈》是六祖慧能创作的诠(quán)释佛教教义的诗(shī)偈(jì)，共有(yǒu)四首，载于《坛经(jīng)》。

　　其中前两(liǎng)首偈(jì)是针对(duì)神秀的《无相偈》所(suǒ)作的(de)，旨在说明(míng)“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本(běn)来(lái)无一物，何(hé)必惹(rě)尘埃(āi).是(shì)什(shén)么意思？全解

　　意(yì)思是本(běn)来就没(méi)有什(shén)么东(dōng)西，为什么一定要(yào)自(zì)寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖惠(huì)能(néng)大(dà)师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子(zi)就(jiù)如同是菩提树，弟子的心灵(líng)就像(xiàng)一座(zuò)明(míng)亮的(de)台镜(jìng)。

　　要时时不断(duàn)地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是(shì)禅宗六(liù)祖惠能(néng)大师当年刚入(rù)佛门修行时，他的(de)师(shī)父出题让他们写(xiě)一首(shǒu)偈语来阐述自(zì)己对(duì)佛法的领悟(wù)，于是(shì)大师(shī)兄(xiōng)神(shén)秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则(zé)对大(dà)师(shī)兄的观(guān)点提(tí)出了不同的(de)感悟，他说(shuō)：“菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来无一物，何(hé)处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界上(shàng)来看，慧能的显然要(yào)高(gāo)得多，所以最终(zhōng)慧能得到了师父(fù)的(de)衣钵(bō)传(chuán)授，称为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大师(shī)兄(xiōng)神秀的诗是这样理解(jiě)的：“身是(shì)菩(pú)提树，心如明镜台，时时勤(qín)拂拭，勿(wù)使惹尘埃(āi)”。

　　意思是(shì)：弟子就如同是菩提(tí)树，（一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心(xīn)灵就(jiù)象(xiàng)一座明亮的(de)台镜(jìng)，要时时不断地将它掸拂(fú)擦试，不(bù)让(ràng)它被(bèi)尘(chén)垢(gòu)污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这(zhè)样来解释(shì)：“菩提本无(wú)树，明(míng)镜亦(yì)非台，本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提(tí)树，而是原本比喻智慧(huì)的，明亮的镜(jìng)子(zi)本来(lái)就(jiù)不是镜子(zi)，而是比喻清静的心(xīn)的。

　　我(wǒ)们(men)的(de)心本来就是团缺清(qīng)静的，那里会染上(shàng)什么尘埃(āi)呢?

　　二者的差异在于，神秀要借(jiè)助具体的物体意(yì)象来表达自己感悟，而慧(huì)能则超越(yuè)了神秀的境(jìng)界(jiè)，不需要比喻(yù)，直接看到(dào)事物的本质(zhì)了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科—菩(pú)提本无(wú)树(shù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米