无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词(cí)，出(chū)名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之(zhī)所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或(huò)时(shí)间(jiān)副词后起协调(diào)音(yīn)节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读

　　例(lì)如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前(qián)面(miàn)有人(rén)名(míng)或(huò)人称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词(cí)（主语）和一个动词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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