太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他(tā)与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通(tōng)，无(wú)边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力(lì)的(de)象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊与南(nán)极长生(shēng)大(dà)帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是四御中排(pái)名(míng)第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊(zūn)与(yǔ)自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友(减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微大(dà)帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是(shì)属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负责三界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如(rú)地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的(de)儿(ér)子(zi)，但是连(lián)进入(rù)四(sì)御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教(jiào)神祗，每(měi)年(nián)的(de)农历(lì)十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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