龙(lóng)有几个爪？是中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个(gè)爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨大(dà)的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不等(děng)。元(yuán)朝以前(qián)的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后(hòu)两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神(shén)异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以自己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中(zhōng)华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比(bǐ)最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之(zhī)象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官(guān)的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服的颜(yán)色代表(biǎo)身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙(lóng)的(de)人文精神

　　一个民族的文化是这个民族(zú)精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国人的(de)人(rén)文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙艺(yì)术形态，从无(wú)角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古(gǔ)代(dài)中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容(róng)精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代(dài)中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的(de)发展过程中，曾受到(dào)来自印度的龙(lóng)王信仰6千克等于多少斤 6千克是多少磅的冲击，但中国人(rén)并(bìng)没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描(miáo)述(shù)的龙形象来(lái)看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙，大(dà)多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开(kāi)拓(tuò)进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与龙(lóng)有关的种种文化现象(xiàng)也(yě)自成一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传统(tǒng)文化(huà)中，龙文化(huà)虽与儒(rú)教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不可(kě)分的关(guān)系，但始终保持着相对(duì)的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力(lì)低(dī)下，人们在严(yán)酷的自然环境里生(shēng)存，还不能(néng)独(dú)立的支配自然(rán)力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源(yuán)，对自(zì)然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的自然或(huò)超自然力(lì)量，这就是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲(xī)氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出(chū)潼(tóng)关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的(de)分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视(shì)的天(tiān)人(rén)合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成(chéng)是(shì)龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的(de)，用(yòng)以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术的(de)形(xíng)式(shì)表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三(sān)、四、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权(quán)的加强，天子对权(quán)力象(xiàng)征的看重更高了(le)，于是(shì)就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天子(zi)之(zhī)外(wài)的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重(zhòng)要(yào)的人，而(ér)后面天子(zi)注重自(zì)己(jǐ)的威严后(hòu)，给(gěi)自(zì)己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时与中(zhōng)国频繁往来(lái)，大(dà)量学习中国(guó)文(wén)化，促进(jìn)了其(qí)社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实(shí)完全就是中(zhōng)国唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在那(nà)个时(shí)候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的(de)龙。

　6千克等于多少斤 6千克是多少磅　在中(zhōng)国(guó)出(chū)现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的(de)龙就只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科(kē)

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