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831143是什么意思

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  推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

  下(xià)面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì),供大家参(cān)考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得(dé)句(jù)云(yún):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三(sān)节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科(kē)举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反(fǎn)复(fù)思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

<831143是什么意思p>  当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān),他(tā)正带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定,思(sī)想离开(kāi)了眼前的事(shì)物,不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参(cān)加科(kē)举考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

  讶(yà):对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学(xué)家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣831143是什么意思之交(jiāo)。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又(yòu)想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

  随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回(huí)到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人不(bù)舍(shě)离(lí)开,讨论诗(shī)歌写作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

  推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴(fù)举,在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共(gòng)论诗道(dào),留连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

  看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代(dài)理京(jīng)城的(de)地(dì)方长官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de))第三节,还在不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事(shì)物(wù),不(bù)知道(dào)要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了好一会(huì),对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一(yī)直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

  随(suí)从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好友。

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