死人体(tǐ)重实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开(kāi)人世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究对象(xiàng)是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那一霎(shà)那的体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同的情况下对15条狗进行了(le)测(cè)量，结果发现它们(men)的体重并未发生可以察觉的(de)变(biàn)化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过(guò)这次(cì)实验得(dé)出了(le)一个结论：人的(de)灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生(shēng)了一部电影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的(de)重(zhòng)量(liàng)。仅仅通过对六个病人的(de)实验就得出这(zhè)样的(de)结论(lùn)显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重(zhòng)的减轻(qīng)就得出人(rén)是有灵魂(hún)的，有些像是从(cóng)已知推(tuī)未知，显然(rán)也是缺少逻辑(jí)的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种(zhǒng)多(duō)样的(de)，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能(néng)性吗(ma)？

很明显这个(gè)实验带有严重的先入为主，这(zhè)点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们一(yī)生的意(yì)义吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人生重要的(de)是当下，未知的事情、灵(líng)魂的(de)事情都是(shì)虚妄(wàng)飘渺(miǎo)的，甚至是(shì)没(méi)有(yǒu)意义的。我(wǒ)们一直(zhí)都(dōu)在疑惑人到底为什么(me)活着，总(zǒng)是(shì)很难找(zhǎo)到生(shēng)命的意义，有些(xiē)人甚至迷失(shī)在生命的意(yì)义当中(zhōng)选择了自杀。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让(ràng)自己觉得(dé)生活(huó)是充实的。

今(jīn)天(tiān)的我们(men)是(shì)否感到(dào)自己是幸福(fú)的，今天的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办(bàn)法更繁荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是物质(zhì)生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多(duō)的人都是生(shēng)活在(zài)网络世界的(de)汪洋大海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌(lù)的(de)工作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是(shì)什么，应该是(shì)自我对(duì)世界的感知(zhī)，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们(men)又(yòu)有多少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做(zuò)的事(shì)情，都是在(zài)被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主。没有(yǒu)人知(zhī)道曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗死(sǐ)之后的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且(qiě)看上去还非常合(hé)理，关(guān)键就看人(rén)们能(néng)不能(néng)接(jiē)受。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗