非练实不食(shí)的练实是(shì)什么意思，练实指(zhǐ)的(de)是什么是(shì)练(liàn)实是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实的。

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非练(liàn)实不(bù)食的练实(shí)是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实(shí)不(bù)食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花(huā)结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问一答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由的(de)代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练(liàn)实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在(zài)都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的(de)果实(shí)不吃，不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在(zài)你也(yě)想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来(lái)威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性，即事物本身的(de)相对性(xìng)和认知(zhī)过程的变(biàn)异(yì)性，指出了认知之不易和送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的(de)不定因素，因(yīn)而最终仍(réng)只能(néng)顺(shùn)物(wù)自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表人物(wù)，是(shì)道家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老子并称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理(lǐ)说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学的(de)哲学，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-庄子

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