都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半(bàn)球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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