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一山放过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行(xíng)路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什(shén)么(me)事，都(dōu)要(yào)对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思(sī)是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博(bó)士、太子10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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