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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别(bié),都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

  弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn),与(yǔ)中弦成四(sì)野(yě)悄五度关(guān)系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的(de)琴身(shēn),顶部弯曲(qū),最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力(lì)强(qiáng),所(suǒ)以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气(qì)韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美(měi)观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门(zuì)大的(de)都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì),并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(f我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门ēi)常(cháng)悦耳好听”的(de)意思,“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴弦,合起来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传(chuán),近(jìn)年才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过(guò)不断(duàn)发展改进,不但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制(zhì),圆(yuán)而扁平,周围装有许多小铁环(huán),表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活(huó),可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,携(xié)带方便(biàn),可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在清(qīng)代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分(fēn)大中小三组,每组两个,一(yī)奏高(gāo)音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度(dù),用木捧敲击。

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