作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协(xié)会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和(hé)道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的(de)议(yì)论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料以(yǐ)及作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介20字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料，许地山简介10字，许地山简介及代表(biǎo)作品等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期(qī)2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号新文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的人，表达了(le)作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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