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克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己内心的(de)良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独(dú)处时也要严格要(yào)求自己(jǐ)，是对个(高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识(shí)进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念不生，时(shí)时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控制自己的(de)欲望，不靠别人(rén)监督(dū)，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形成(chéng)完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎(shèn)独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含(hán)章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独处时，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之事，不负良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如一(yī)；彰显的是一(yī)种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出(chū)许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体现。

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