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cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理,登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自(zì):《劝学》先秦·荀子意思(sī):登到高处招手,手臂并(bìng)没有加长,可是远处的人却(què)能(néng)看见的(de)。

  关于登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道(dào)理,登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式(shì),登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼,登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也句式,登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远是什么(me)意思等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理,登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

  出自:《劝学》先秦·荀子

  意思:登到(dào)高处招手,手臂并没有(yǒu)加长,可是远处的人却能看(kàn)见。

  节选:吾(wú)尝终日而思矣,不如须臾之所学也;

  吾尝(cháng)跂而望矣,不(bù)如登高之博见也。

  登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻(wén)者彰。

  假舆(yú)马者,非利足也,而致千里;

  假舟楫者,非能水(shuǐ)也,而绝江河。

  君子生非异也(yě),善假于物也。

  翻(fān)译:我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng),(却)比不上片刻学到的知识(收获(huò)大(dà));

  我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望,(却)不(bù)如登到(dào)高处(chù)见得广。

  登到高处(chù)招手,手臂并没有加长(zhǎng),可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn);

cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的>  顺(shùn)着风喊,声音(yīn)并没有加大,可(kě)是听的(de)人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

  借助车马的人(rén),并不是脚走得(dé)快,却可以达(dá)到(dào)千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可(kě)以横渡长江黄河。

  君子的资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同,(只是君子)善于借助外物(wù)罢(bà)了(le)。

扩(kuò)展资料(liào)

  背景:战国(guó)时(shí)期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人(rén)物是孟(mèng)子和荀子。

  孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人(rén),劳力者治于(yú)人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护(hù)的思想(xiǎng),而荀子(zcpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的i)却认为:人力能征服自然,应(yīng)该利用自(zì)然(rán)为人类服(fú)务。

  他(tā)的门人韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的(de)法(fǎ)家(jiā)重要代表人(rén)物。

  赏析(xī):本文围(wéi)绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个(gè)中心论点,从学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等方面,有条理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

  大量运用比喻(yù)来说明道理,是这(zhè)篇文章的特色。

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