夷洲今是何地(dì)，夷洲(zhōu)是(shì)哪里(lǐ)是三国时期的(de)“夷洲(zhōu)”指的是今天的台(tái)湾的。

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夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国(guó)时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的(de)台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太(tài)守沈莹《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》及陈(chén)寿《三国(guó)志·吴书(shū)·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派(pài)卫温、诸葛直(zh巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思span>í)抵(dǐ)达(dá)夷洲。

　　通(tōng)常认(rèn)为夷洲(zhōu)就是台(tái)湾。

　　夷洲又(yòu)称岛夷，现(xiàn)存史料中(zhōng)的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书(shū)·孙权传》中(zhōng)，有以下这样的一段叙述：（黄(huáng)龙）二年(nián)春正(zhèng)月，魏作合(hé)肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒(jiǔ)，以(yǐ)教学诸(zhū)子。

　　遣将军卫(wèi)温(wēn)、诸葛直将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老(lǎo)传言秦始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男(nán)童女数千人入海，求蓬(péng)莱(lái)神(shén)山及(jí)仙药(yào)，止此洲不还。

　　世相承有数万家，其上人民，时有(yǒu)至会(huì)稽货布，会稽东县人(rén)海(hǎi)行，亦有遭风(fēng)流移(yí)至(zhì)亶洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数千人(rén)还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国(guó)丹阳太守）在其所著的《临海水土志》（约完成于(yú)268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越王(wáng)射的(de)正白，乃(nǎi)是石(shí)也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室(shì)居，种(zhǒng)荆为(wèi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶(ráo)沃，既生五谷，又(yòu)多鱼(yú)肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑子父，男女(nǚ)卧息共一大(dà)床。<巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思/p>

　　交会之时，各(gè)不(bù)相(xiāng)避(bì)。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好(hǎo)以(yǐ)为饰也。

夷州今中国是什(shén)么地区

　　夷州在现代(dài)的中国是台湾(wān)地区(qū)。

　　台湾(wān)在(zài)古(gǔ)代塌并芦(lú)曾被称为“夷(yí)洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏(shì)沈(shěn)莹所著(zhù)《临海水土志》称：夷洲在临海郡(jùn)（即今浙江宁海往(wǎng)南一带）东(dōng)南(nán)两(liǎng)千里，由此可以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临(lín)海郡东(dōng)南，去郡二(èr)千(qiān)里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木(mù)不死(sǐ)。

　　四面是山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为王，分划土地(dì)，人(rén)民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作(zuò)室(shì)居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既生五(wǔ)谷(gǔ)，又多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共一(yī)大床。

　　交(jiāo)会(huì)之时，各(gè)不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其(qí)内(nèi)有文章，好(hǎo)以为饰也(yě)。

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