橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无(wú)功不受禄什么意思,无功不受(shòu)禄下一句该怎么回(huí)答(dá)对方(fāng)是(shì)“无功不(bù)受禄”下一句是无德不受宠(chǒng),意思(sī)是指没有建立功劳,就(jiù)不可无故接受俸禄的。

  关于(yú)无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)什么意思(sī),无功不受(shòu)禄下一句(jù)该怎么回(huí)答对方以及(jí)无(wú)功不受(shòu)禄什么意思,女孩说(shuō)无(wú)功不受禄如何高情命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么(qíng)商回复,无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄下(xià)一句该怎么回答对方,无功不(bù)受(shòu)禄下一句该怎(zěn)么回(huí)答他(tā),无功不受(s命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么hòu)禄下一(yī)句该怎么回(huí)答呢等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么le="text-align: center;">

无(wú)功不受禄什么(me)意思,无功不受(shòu)禄下一句该怎(zěn)么回答对方

  “无(wú)功不受禄”下一(yī)句(jù)是无德(dé)不受宠,意思是指没(méi)有建立功劳(láo),就不可(kě)无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处,就不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子(zi)没有接(jiē)受,反复(fù)几次,曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求于国君(jūn),完(wán)全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封赠(zèng)给你的(de),为什么(me)不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说(shuō)过(guò),接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得(dé)罪人家;

  给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他的气节(jié)的(de)。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是(shì)什么

   “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》,下一句(jù)是“无德不受宠”。

  意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

   曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的(de)收入,修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反复几次(cì),曾(céng)子还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生不(bù)是有求于(yú)国(guó)君,完(wán)全是(shì)国(guó)君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家(jiā);给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么(me)能不怕(pà)得罪(zuì)他呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能(néng)得(dé)到报酬(chóu),没有好的品德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大(dà)约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年(nián)间,享年75岁(suì)),战(zhàn)国前(qián)期道家代表人物。

  名寇,又(yòu)名御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人(rén),古(gǔ)帝王列(liè)山(shān)氏(shì)之后。

  先(xiān)秦天下十(shí)豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列(liè)子是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道(dào)家(jiā)思想代(dài)表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老(lǎo)子,主(zhǔ)张清静(jìng)无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技(jì)、养生、乐(lè)曲(qū)、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常深(shēn)远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(pài)(列子学)。

  是介于(yú)老(lǎo)子(zi)与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重要(yào)传(chuán)承人物(wù)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

评论

5+2=