三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地(dì)洞天(tiān)啥(shá)意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神(shén)道居住的名山(shān)胜地的。

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三十(shí)六洞(dòng)天七十二福(fú)地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居(jū)住的名山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神(shén)仙所居名山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思n>(dòng)天(tiān)福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所属州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴(wú)承恩《西游(yóu)记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福地洞(dòng)天之(zhī)处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵(pí)琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川(chuān)丽，如登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实(shí)指的就是一些(xiē)具有名山大川的地方，或者是一(yī)些人迹(jì)罕(hǎn)至(zhì)，但是风(fēng)景优美的地(dì)方，因为(wèi)环(huán)境(jìng)好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把这些(xiē)地方(fāng)称为(wèi)是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地遍布(bù)衡谈运了中(zhōng)国的很多省市，但是有(yǒu)些地方现在已经衰(shuāi)败了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山(shān)洞、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲(qū)山洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且没说过具体的地理位(wèi)置(zhì)，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里面涉及(jí)了(le)州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县(xiàn)等等，这(zhè)里就(jiù)是举两(liǎng)个例子，就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在(zài)已经成恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思(chéng)为了旅游胜地，而七(qī)十二福地(dì)就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府(fǔ)句容县(xiàn)界的(de)地(dì)肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人(rén)隐居过的地(dì)方，因为真人曾在这里修行过(guò)，所以这些地方或多或少都是有一些传说(shuō)的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越(yuè)来(lái)越神奇，所以就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么(me)有被(bèi)列入(rù)“福地洞天(tiān)”的名(míng)山，比(bǐ)如武当山和崂山(shān)，现在很多山上的建筑(zhù)都被(bèi)列入(rù)了世界遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还成立了(le)“爱山(shān)基(jī)金会”。

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