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　　“徐而察(chá)之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋(sòng)神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察(chá)性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童持(chí)斧，于乱石间择其(qí)一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑(xiào)于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从(cóng)齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县(xiàn)的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的(de)和(hé)尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu)，在(zài)乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾(qīng)斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的(de)老鹰，听(tīng)到人(rén)声也受惊飞起来(lái)，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老人在山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发(fā)出，声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它(tā)们有多(duō)深(shēn)，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石(shí)钟山(shān)得名由来的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须(xū)要深入实(shí)际，认(rèn)真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色(sè)。

徐而察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风大浪也不能使它(tā)发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它(tā)们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢(màn)地(dì)消失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但(dàn)是(shì)这个说法,我更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处(chù)都(dōu)这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初(chū)九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(zhōu)(河南临(lín)汝(rǔ))去,大(dà)儿子(zi)苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶(ráo)州(zhōu)德(dé)兴县(现在(zài)江西德兴(xīng))的(de)县(xiàn)尉(wèi)(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够(gòu)观(guān)察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑,根本(běn)不(bù)相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明(míng)亮,我和苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大(dà)的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续(xù)不(bù)断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石(shí)头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心(xīn),上面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏(zòu).因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈(mài)说(shuō):“你知道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根据主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的有(yǒu)或没(méi)有(yǒu)(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到的,大概(gài)和我一样,但是说(shuō)得(dé)不详细(xì);士(shì)大夫(fū)终(zhōng)究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上(shàng)没有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得名由来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法来(lái)寻求(石钟山得名(míng)的(de))原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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