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冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型

冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有(yǒu)占有(yǒu)欲吗?这不是废话(huà)吗?没有占有欲,找情(qíng)人干嘛呢。男(nán)人找情人有(yǒu)很多的情(qíng)况吧(ba),有寻(xún)求刺激的,有想冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型换口味的,有逢场作戏(xì)的(de)。再多的情(qíng)况,也有共同点就是(shì)男人(rén)没有担当,没责任(rèn)心,也(yě)是很自私的人,才(cái)找(zhǎo)情(qíng)人。

男人对情(qíng)人也会(huì)有占(zhàn)有欲 普通动物喜(xǐ)欢雌(cí)性
男人找(zhǎo)情人

男人为什么找情(qíng)人,原因(yīn)太多(duō)了(le),有可(kě)能是(shì)有足够的金钱和时(shí)间,平淡的生活(huó)使他感(gǎn)觉无味,所以想找到新鲜感,这相对来说(shuō)是(shì)好点的,他知道这是错的。要是没有责任(rèn)感,花(huā)心的就没办法(fǎ)了,还有就是共同的原因,俩人在(zài)一起性格不(bù)合(hé),或(huò)者(zhě)给对方的压力太大(dà)。也有(yǒu)女方的责任的(de),如(rú)果(guǒ)女方在(zài)事业(yè)上帮(bāng)不上忙,生活中还给压力的要反省一下了。希望每一对都好好沟通,快快乐(lè)乐的。

有一(yī)种感觉就是(shì)需要被更(gèng)多(duō)女人所欣赏,归根结底男(nán)人也是(shì)动物世界(jiè)中的普通动物,喜欢雌性,喜欢(huān)留下(xià)更(gèng)多种子。

男(nán)人对情人也会有占有(yǒu)欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人找情人(rén)

有工作(zuò)有事业那有闲心找情(qíng)人,一旦慢(màn)出这一步一个人的事业或业(yè)绩(jì)会有所下(xià)滑(huá),把付出的一切付(fù)之东流最后落(luò)得个穷家当产,有可能是(shì)妻离子(zi)散(sàn)抛(pāo)夫弃子的(de)下场。不要看出轨(guǐ)的人有多潇洒(sǎ)要看最后的下场(chǎng)。

男人(rén)与女人(rén)都(dōu)一(yī)样,女人也(yě)想找,志同道合(hé),情投意合,两厢情(qíng)愿,各取所需。为什(shén)么(me),只能问(wèn)老天爷造人时候,为(wèi)什么(me)赋予人有欲望。作(zuò)弄人(rén),让人类有(yǒu)事干,有活做(zuò),活得有(yǒu)意(yì)思。看看古往今来的文学作品,悲惨世(shì)界,罪(zuì)与罚,安娜卡列尼娜,红楼梦等,没有了找情人(rén)的(de)情节,一个(gè)读(dú)者都没有。

作家不(bù)写这些,一点看头都没有(yǒu),作品不写这些,一点生活都没有。找情人是人类永恒(héng)的(de)主题,就看你怎么找。恰(qià)到好处(chù),成经典(diǎn),就成文学作品。例如,老祖宗(zōng),乾隆(lóng)皇(huáng)帝(dì)下江南。总之,古往今(jīn)来,情人眼(yǎn)里出西施。人活着(zhe),情人和西施都想得到。

男(nán)人(rén)对情人也(yě)会有占有欲 普(pǔ)通动(dòng)物喜(xǐ)欢雌性
男人(rén)对情人也会有占(zhàn)有欲

婚(hūn)礼上,神父看着这对年轻人让他们(men)宣(xuān)誓,愿意她(他(tā))成为我的妻子(丈夫),从今天(tiān)开始相(xiāng)互(hù)拥(yōng)有(yǒu)、相互扶持,无(wú)论是好是坏、富裕或(huò)贫穷、疾病(bìng)还(hái)是健康都彼(bǐ)此相爱、珍惜,直到死亡才能将我们(men)分开(kāi)。相比于这套普通的问答(dá),其(qí)内在含义是,我将克制(zhì)我的动物本(běn)性,我将拒绝外(wài)界诱(yòu)惑(huò),我将好好与你(nǐ)生活(huó)在一起。

交(jiāo)配(pèi)在动物(wù)中(zhōng),交配权越大(dà),交配对象越多,说明这个动(dòng)物的地位越高。

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同理,由(yóu)动物(wù)进(jìn)化而来的人,基因中也隐藏着这种兽(shòu)性。需要性来展示魅力(lì),展示社会地位,满足控制欲。

好比刘强东(dōng),他(tā)同女学生的(de)事情,并不(bù)是(shì)因为(wèi)喜欢那(nà)个女学生(shēng),而是发自于对于(yú)内心控制欲的(de)尊崇,这让(ràng)他的尊严得到了极大满足(zú)。

所以,社(shè)会的(de)公序良俗,拒(jù)绝出轨,拒绝对婚姻不忠,不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)要克制兽性,更是(shì)人(rén)作为人(rén),同其他动物(wù)分别开,最美好的期许。

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