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郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的(de)股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中，无(wú)原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜(qián)移(yí)默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及(jí)盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人郑州是哪郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊个省的城市，郑州是哪个省的城市啊类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来(lái)，先后(hòu)在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的(de)传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等。