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张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表

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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线(xiàn)时期,此时的(de)礼乐只是受到(dào)了局(jú)部的破(pò)坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加(jiā)深(shēn),特别是在(zài)战国后期,整个礼(lǐ)乐(lè)制度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩乐(lè)坏的(de)原因

  (一)王(wáng)张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表室的衰微

  西(xī)周末期周(zhōu)王的统治不断受(shòu)到外族(zú)的侵扰,而王室内部各阶级的(de)矛盾也在不(bù)断激(jī)化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面(miàn)对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治(zhì)者却(què)无动于衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封制(zhì),土地经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室实际控制的土(tǔ)地(dì)就越来越(yuè)少了。

  (二(èr))诸侯(hóu)对(duì)特权的追求

  “周(zhōu)郑(zhèng)交(jiāo)质”事件是周王室东迁之(zhī)后衰弱(ruò)的一个重要标(biāo)志,从前至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国达(dá)成如此平等的(de)契约(yuē),这本身就是因为(wèi)自身地位下降,能(néng)力衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之(zhī)上。

  此后的“繻(xū)葛(gé)之(zhī)战”周王的失败更是(shì)让自(zì)身的权威受到了致命一(yī)击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实际的(de)权(quán)力(lì)。

礼崩乐坏的历史背(bèi)景

  (一)西周社(shè)会大体(tǐ)情况

  周(zhōu)武王(wáng张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表)灭商后(hòu)建立了西周王(wáng)朝,为巩固其统治(zhì),在(zài)国都附近分封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的(de)分(fēn)封制使(shǐ)得(dé)诸侯国(guó)的建立(lì)成为周王室御外的屏(píng)障(zhàng),也为统治者的治理提供便利,但(dàn)也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下了(le)隐患。

  西周以善农耕而闻名,因(yīn)此,周(zhōu)的(de)农(nóng)业十分发达,种(zhǒng)植的粮食(shí)品种繁多(duō),基本(běn)包(bāo)括(kuò)了后世所有的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发达(dá)。

  经济上发展,政治(zhì)上稳定,于是(shì)周王朝建立(lì)了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰(shuāi)

  随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规(guī)模用兵(bīng)之外(wài),还对内加(jiā)强镇压,增(zēng)重刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千(qiān)条”。

  (三)战国(guó)社会大体情况

  礼(lǐ)乐制度经过了(le)两次大的摧残和动荡(dàng)之后,在战国时期,礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏(huài)出现于(yú)西周(zhōu)时(shí)期朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩(bēng)乐坏(huài):礼(lǐ),指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周森(sēn)严等级的分邦建国制度(dù)遭(zāo)受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混(hùn)乱。

  现(xiàn)可释(shì)义为伦(lún)理道德文(wén)化的日渐散失(shī)导致人(rén)心(xīn)不古,世风日下的现(xiàn)象。

  成语出处:青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居书(shū)》:中唐以来,礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài),狂狡有作,自己制(zhì)则,而(ér)事不稽。

  成(chéng)语(yǔ)用法:联合(hé)式(shì),作宾语、定(dìng)语,含贬义(yì)。

  《论(lùn)语阳货》三(sān)年之丧,期(qī)已久矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏(huài);三年不为乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周代封建(jiàn)制度的(de)规章制度遭到极大的破坏,寓意(yì)社会制度(dù)和文化秩序(xù)遭遇(yù)重大变(biàn)局,驱需内圣外王(wáng)之(zhī)人改进。

  礼在中(zhōng)国古代是社会的典章制度和(hé)道德(dé)规(guī)范。

  成语造句(jù)

  1、现实依据就是苟(gǒu)子(zi)所处的时(shí)闷灶代,的混乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末(mò)五代时期礼(lǐ)崩(bēng)乐坏,纲常扫地以尽(jǐn),中国封建社会(huì)的新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的大动乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先秦(qín)礼制最健全(quán)之(zhī)时期(qī),认(rèn)为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它(tā)让我们(men)看到,在春(chūn)秋礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)的社会(huì)现实掩映下(xià)的温柔(róu)敦(dūn)厚与尊礼重义。

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