第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还(hái)以(yǐ)为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原来(lái)这(zhè)是大(dà)名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温(wēn)所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到(dào)了什么事情，预测的(de)到(dào)底准不准确咯，首先我们(men)要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准确了，连对方(fāng)说的(de)是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的大(dà)人(rén)物(wù)，他(tā)是明朝的开(kāi)国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他(tā)碗下面盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无误的(de)说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非(fēi)常信服(fú)，于(yú)是开始和他探(tàn)讨更一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧深(shēn)层的话题。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些(xiē)现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到(dào)的很(hěn)多事(shì)情竟然真的(de)都(dōu)在历史(shǐ)中(zhōng)实(shí)现了(le)，弄得(dé)如今(jīn)好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千(qiān)女鬼(guǐ)”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛(fú)就是(shì)刘伯(bó)温在指(zhǐ)名(míng)道姓(xìng)的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封(fēng)号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可(kě)能(néng)是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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