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易经是道家仍(réng)是(shì)儒家

　　易经是道家也是儒(rú)家的(de)。

　　《易经(jīng)》既归于(yú)道家，又归(guī)于儒家(jiā)，是道(dào)儒(rú)两(liǎng)家的(de)知指导(dǎo)思维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书(shū)，其(qí)间《连山》和《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五(wǔ)光十色，在中(zhōng)华(huá)民族前史上有着不(bù)行代(拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线dài)替的前史位置(zhì)和(hé)效果，千百(bǎi)，年来，对中(zhōng)华民族政治、经(jīng)济、思维、文明都(dōu)产生(shēng)了(le)巨(jù)大影(yǐng)响。

易(yì)经(jīng)中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认(rèn)为先(xiān)动者为主(zhǔ)、后动者为客；动(dòng)方为客，静方为主；自动(dòng)者为客(kè)，被迫者为(wèi)动者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能(néng)够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈旧经典，是博学多(duō)才(cái)的辩证法哲学(xué)书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周易》三部易书，其间(jiān)《连山》《归藏(cáng)》现已失(shī)传，现存于世的只(zhǐ)要(yào)《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素深入的自(zì)然法则和辩证思维，是中(zhōng)华民族(zú)才智的结晶。

易经的主方是自(zì)己吗

　　易经(jīng)里设有讲主、客(kè)方(fāng)，这是占卜(bo)术里(lǐ)的(de)概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认(rèn)为先动者为主，后动者(zhě)为(wèi)客；动方为客，静方(fāng)为主；自动者为客，被迫(pò)者为(wèi)动者为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契合上述所(suǒ)述，也能(néng)够(gòu)认为是(shì)自己。

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